bsport体育赣州341000)[摘要通过从艺术的角度阐述了客家服饰在装饰与符号上的基本特征,从而让人们逐步了解和喜爱这些艺术珍品,并且不断的对其进行后续研究关键词:客家服饰;装饰性;符号特征中图分类号TS941111文献标识码IUYouGannanTeachers’College,Ganzhou341000China)ssay,fromrtisticrspecive,throwbasicfearureressadornmendecorasymbdsothaeoplecouldgradualyunderstandrtistictreas2suefollowupresearcheressadornmenecoraion;Symbolicfeature客家是中华民族中的汉族南迁的一个支系。主要聚居在赣南、闽西、粤东一带。在近千年的迁徙历史中,客家人与迁徙途经地、定居地人民进行了广泛的交流,形成了丰富、精深而独特的客家服饰装饰文化。客家服饰文化包含着丰富的艺术内涵,凝聚着客家人的历史文化印迹图腾宗教信仰、心灵本真的纯洁情感与自然和谐整合的关系我们对它进行分析、整理与研究,可从中发掘出很多宝贵的东,为艺术设计的发展提供可贵的审美精神和语言范式。客家服饰装饰图案,既保留了中原的传统特征又融合了当地少数民族的服饰特点。从而使这些装饰符号花团锦簇,溢彩流光示出鲜明的艺术特征。服饰装饰的内容和风格往往自由奔放不落俗套。这种源于生活的朴素的艺术情节,使她们手中绘制的服饰图案纹样生机勃勃,而赋予强烈的艺术情感象征农田的方格图案,象征江河的彩条图案象征木材的十字等图案符号,都作为一种较为固定的格局被保留下来客家服饰把自然现象同符号的表象拉开了距离。同时,又从内在意义中找到了两者的对应性,形式上采用了单纯化、抽象化的造型方法。因此,在不断的变异中加符合形式美的原理,形成了人类不愿舍弃的艺术形式之一不论造型如何变化,只要观念在形象中体现得充分便是理想的范式。它根本不讨论艺术与物象的模仿关系,也不顾及用人的观念一切存在物都可以作为劳动者物质活动中精神需求的对象客家服饰符号纹样不以光影响为主要表现手法而是采用近乎线描样式,以单线做为纹样轮郭的造型手法。客家妇女们很善于抓住一个形象主要的特征,将最有特点的动态,用类似剪影的方式表现出来是在写实的基础上,运用删减、增添、夸张,变形等手法,使图形符号的造型趋于理想化客家妇女们在创造了理想的图形符号之,努力追求颜色的浓郁和厚重的艳丽感。客家在融合当地其它少数民族服饰用色的特点如畲族、苗族等。在服饰上以蓝黑为主调的基础上,有的加上一点色彩鲜艳的花边或头巾添几分情趣。除此之外,在用色上辅之以红其中又包含着一定的符号象征意义、如蓝代表天空,绿代表草,红代表太阳等。赣南一带的客家服饰上,在蓝绿色的上衣上锈黑色的花纹,上衣襟以黄、绿等颜色,有层次,有顺序地客家服饰符号的构成特征1)从内容上讲客家传统的代表服饰便是蓝衫。在此之外客家蓝衫必不可少的搭配围裙,排银八仙的狗头帽裙以及鞋。在服饰装饰上的内容取材于日常生活中各种活生生的物象。在迁徙地与当地少数民族的融合中,吸收其服饰装饰的特点。同时将传统的汉民族服饰特点保留下来。她们将生产劳作中物象进行抽象化形成符号,有的用字排列组合成图案。常用一些旧的吉“三元及第”、“招财进宝”等抽象的装饰符号进行装饰。再如收稿日期2005Ο04Ο15作者简介,湖北潜江人,赣南师范学院讲师,主要从事艺术设计教学和研究184万众论陶瓷形态在现代陶艺中的情感意义28马克第亚尼.非物质社会四川人民出版社1998鲁道夫刘安民.色彩情感包装73在技术上与感性的个人风格得到互动也必然促成现代陶艺的异彩纷呈中国硅酸盐协会.中国陶瓷史1997修定版70(上接第184、车马等图形符号。在色彩的安排上往不做大面积的对比,而是采用细碎均匀的小面积对比使色彩既富于变化又和谐统一4)从构图上看,客家服饰图形符号虽然有疏密聚,用绘画的构图相比照,它并不强调突出主题不讲求主从关系的变化。大多数装饰符号采用满地花的构图方法以适应服装整体感的要求。有时在一块绣片中安排几种花纹,自由不规则地组合成主体图形或以鸟、昆虫等组合成;或几只鸟相互共用一翅膀。总的来说对称或均衡的结构放射的布局,团花与角花的呼应等都在图形符号的构成上得到反复而广泛的运用,从而表现出服饰符号独特的艺术魅力一点在客家服饰的围裙,排银八仙的狗头帽以及围裙上均有体。客家妇女们所创造的这些服饰符号利用媒介物与指涉对象之间具有的空间联系而形成的标识。利用装饰形态造型因素使人们的视线集中,从而达到传递信息的功能客家服饰装饰符号包含着千百年来广大民众的艺术创造精华,具有极高的艺术价值和精深的艺术内涵。它的内容是十分丰富的。客家这些平凡的劳动妇女不仅使用木制织机,织成粗质的棉布还以一根针、几缕线等这些甚为简陋平常的工具和材料,在漫长的岁月里为人类的艺术宝库增添了无数精美的艺客家服饰装饰语言的符号特征符号作为一门研究社会中符号生命的科学,是社会心理学的一部分,其影响涉及到社会生活的各个领域。符号负载、传递信息,它是事物特征的表征,是以认识事物的一种简化手段,也是思维的主体。服饰设计中具有符号特征的装饰语言所代表的并不是事物形象的全部,而是体现服饰符号整体视觉形象整合的意义参考和表现,充当表达服饰设计特征性的视觉媒介,因此它还伴随掺杂着其它由此及彼的功能特征饰的根本意义在于它已形成属于内在精神的固定符号,而不是变来变去的形式魔术”。服饰装饰符号象征性的表述目的在于使人能在感悟不甘落后同时理解其精神性的存在。客家妇女创造性的吸收了迁徙地和当地少数民族的服饰特点,形成了自己独特的服饰符号文化。她们将生产劳作中对生活bsport体育、自然等美好的看法和向往,通过添加bsport体育、变形、夸张等手法都一一记录下来,从而形成了具有象征客家特色的服饰符号文化2)标识性。卡西尔认为符号的功能是赋予对象形式和概,并使对象比在纯粹的自然中更容易被识别。符号的指示功何方.符号语言在平面设计中装饰.