bsport体育潮汕民族服饰原是丰富多彩和极具特色的，但随着“潮汕运动”的深入推进，潮汕人口越扩越多、话语权越来越大、以至于世客会已成功实现了从台湾到大陆，从香港到内地的全国各事业的全面布局。但在良心学者看来，当下的潮汕文化更多是停留在“食之无“味的宣传层面，即基本是“先有结论、后有论据”的文化研究，即未能脱离罗香林的辩式脱臼，本质上是一种带有指引目的的宣传。如此导致的结果是，对外人而言，会产生一种越了解却越不想了解的心理；对潮汕人而言，则会带来自豪式宣传背后底蕴不足的空虚感。过大的泡沫反而会加剧原有文化的流失！
如我们今天要讲到的潮汕传统民族服饰，近几十年，广东潮汕方言群体已极少有人穿着，而即便是在潮汕山区深处的赣南也多已只有老年人在坚守，甚至于许多潮汕小年轻都不曾了解潮汕民族服饰，又或者多不愿意提及或不感兴趣。
当然，这也非潮汕孤例，如同样位于南方的疍家也早已上岸且对先民的民族服饰不甚了解，坐在广州的艇仔粥店里用餐时看到他们，你甚至会认为那就是你昨天看到的房东；粤西云开大山的瑶家后裔到高州太庙里烧个高香，只要不开口说家乡的艾话，你甚至会认为那是隔壁化州虔诚的阿娇；即便是浙江山区仍保留有少数民族身份的畲家年轻人也已对原有民族服饰不太感冒，除跟家里人依旧用潮汕话交流外，走过温州街头的他们也看不出和其他路人有何不同。返回搜狐bsport体育，查看更多